Radu Jude, "No esperes demasiado del fin del mundo" [2023]

Llegados a este punto de total y resignada desidia, apenas un brillo de esperanza luce en torno a los improbables y magníficos acontecimientos que deberían sucederse durante el Fin del Mundo: ya un anhelado espectacular Día de la Ira. Sencillamente, tristeza maldita, ese día, cotidiano, rutinario, fatigoso, será otro día de extenuante trabajo, en el que habrá que aguantar a una legión de idiotas impetuosos al volante y acometer a disgusto las molestas órdenes de los superiores en busca de la carnaza que sirva como nutriente pecunario. Los destellos divinos que son consuelo tornarán en sórdidos bálsamos del tedio supremo: influencers indecentes sobreidentificados, polvos guarros en el capot del automóvil, literatura exprés, siestas súbitas o canciones de radiofórmula.
Disfruten el sainete.

Hernán Zinn, "Nacido en Gaza" [2014]

El documental cuenta la historia de diez niños de entre seis y catorce años, durante la guerra de 2014, una de las muchas guerras que Israel desató contra los palestinos y los palestinos desataron contra Israel. Los niños hablan de los bombardeos, las heridas que recibieron, el terror que viven cada día, el hambre que sufren; dicen que la vida que viven no es vida, que morir sería mejor. Es probable que estas personas, que eran niños en 2014, sean ahora militantes de Hamás y que hayan participado en la orgía de terror del 7 de octubre. No puede haber ética en el comportamiento de los jóvenes que crecieron en la prisión de Gaza, porque sus mentes no pueden considerar al otro, el soldado israelí que te espera con el arma desenvainada en cada cruce de caminos, excepto como carcelero, torturador, enemigo mortal.

Fermín Muguruza, "Bidasoa 2018-2023" [2023]

Como África empieza en los Pirineos establecer estrictos controles migratorios en la frontera franco-española bajo el pretexto de la seguridad antiterrorista no vulnera el espacio Schengen ni provoca respuesta diplomática alguna. A Irún llegan alrededor de ciento cincuenta migrantes en tránsito cada semana desde países francófonos africanos, Guinea, Mali, Costa de Marfil, que anhelando reunirse con familiares y amigos y conseguir empleo, buscan vías de acceso a Francia que burlen la vigilancia policial: más de dos cientos gendarmes que custodian medios de transporte y pasos habituales vigilan exhaustivamente la población negra avistada. Cuando la desazón por la inflexibilidad de los controles migratorios arrecia, el cruce por el río Bidasoa se presenta como aun arriesgada opción, que ha sido en estos últimos años que varios cadáveres han aparecido en sus aguas. Suena estremecedor lo que en "Bidasoa" canta Willis Drummond, 'guretzat ez zira sekulan muga izan / ez dugu onartuko hilerri bihur zaitezen'. En el docu Fermín Muguruza rescata del anonimato las nueve muertes de migrantes que en total se contabilizan en este último lustro en la frontera entre Irún y Hendaya, asunto que por sí solo ya merece ser elogiado. Imagínense que se rescataran los nombres de todos los caídos en la Frontera Sur, o que al menos nos acordáramos del nombre de uno solo del centenar de asesinados en junio de 2022 en la valla de Melilla...

Peter Watkins, "Punishment Park" [1971]

1970. La guerra en Vietnam está escalando. El presidente Nixon lanza una campaña secreta de bombardeos en Camboya. Hay protestas públicas masivas en los Estados Unidos. Nixon declara un estado de emergencia nacional y activa la Ley de Seguridad Interna de 1950, la Ley McCarran, que autoriza a las autoridades federales, sin referencia al Congreso, a detener a personas consideradas 'un riesgo para la seguridad interna'. A partir de ese momento, Nixon impone una serie de medidas extremas para reprimir la subversión de manifestantes y pacifistas que protestan contra la guerra de Vietnam. Los disidentes detenidos pueden escoger entre la cárcel o participar en unos retorcidos entrenamientos policiales en medio del desierto, en el Punishment Park. Peter Watkins, maestro del docudrama y del falso documental, rabioso crítico de los Medios de Masas Audiovisuales, recalcitrante pacifista, confeccionó hace décadas, en pleno desencanto contracultural, unos precoces Juegos del Hambre, un testimonio único y aterrador sobre la posibilidad del castigo y la represión en las democracias occidentales.

Katell Quillévéré, Hélier Cisterne y David Elkaïm, "Le monde de demain" [2022]

He disfrutado mucho "Le monde de demain", la serie que cuenta los orígenes del rap en Francia enfocándose en dos de sus exponentes parisinos: el no tan célebre DJ Dee Nasty, un gran tipo, figura clave del HH al norte de los Pirineos, artífice del primer álbum de Hip Hop francés, "Panam City Rappin'", y los merecidamente ultracélebres Suprême NTM, Kool Shen y Joey Starr, unos primigenios obsesos de los cuatro sagrados elementos. Los seis capítulos contagian inteligentemente la efervescencia de los primeros años del Hip Hop en París, sus protagonistas, Solo, Rockin'Squat, Lady V, Lionel D, Ladies Night, la crew grafitera 93 NTM, y sus hitos, las block parties en La Chapelle, las noches rappers del Globo, el programa de radio Deenastyle o, momento apoteósico, aquel concierto en que Run DMC tuvo que salir por patas tras insultar al público.