Ali Abbasi, "Holy Spider" [2022]

Durante los años 2000 y 2001, en la ciudad santa de Mashhad, centro religioso que atrae a millones de peregrinos chiíes por ubicarse en su plaza principal el mausoleo del Imán Reza, el fanático veterano de guerra Saeed Hanaei, atribuyéndose la sagrada misión de limpiar de corrupción las calles de su ciudad, asesinó asfixiándolas a dieciséis prostitutas. Los medios informativos, que le hicieron noticia cuando había ejecutado a su víctima número diez, le apodaron 'spider killer', por la rapidez con la que secuestraba, mataba y desechaba los cadáveres de las mujeres. El cineasta iraní Ali Abbasi sustenta su "Holy Spider" en este asesino en serie para desplegar un absorbente thriller que presenta la violenta rigidez patriarcal de un descorazonador Irán noir: la pobreza sórdida, el efecto pernicioso del opio, el poliedro de la violencia machista, la dejación policial o la corriente social, espoleada por la prensa y las autoridades, que ensalzó a un ruin feminicida a rango de héroe ejemplar. Real holy shit.

Wouter Bouvijn, "1985" [2023]

Estos días he estado viendo una serie belga: la impactante "1985" dirigida por Wouter Bouvijn. Lo asombroso no es el desarrollo de su armazón narrativo, los tres chicos ingenuos de pueblo que perderán su brillo vital tras verse envueltos en el descomunal y sucio pifostio de aquel primer lustro ochentero belga, sino la historia en que se inspira, un suceso que alcanza las cotas de trauma nacional: la confusa e impune historia de los asesinos de Brabante, también conocida como la banda de Nivelles. La serie, fiel a los hechos brutos dentro del funcional cascarón de la fábula juvenil, desarrolla este sucesivo aluvión de asesinatos, las cifras de ejecutados se elevaron a veintiocho personas, como un sangriento complot orquestado por un fascista deep state que ansiaba activar la tristemente célebre estrategia de la tensión: confundir, provocar, aterrorizar, empujar a la población a una adhesión ciega a los postulados excepcionales de un liderazgo autoritario; atracos de virulencia implacable por un parco botín, búsqueda de enfrentamientos armados directos con la policía, el uso de la tortura y de tácticas de tiro militares, ataques mortales en supermercados en hora punta. Y de manera harto sospechosa, también entraron en liza las Cellules Communistes Combattantes, aunque su modus operandi difiriera sustancialmente: sus objetivos favoritos eran instalaciones de la OTAN. Un guirigay de proporciones considerables que se recuerda como los años de plomo belgas. Y dicho sea, con una banda sonora interesante, que cuenta entre un buen puñado de desconocidas canciones postpunks de por allí, con el "Fascist cops" de The Kids y el "Heaven" de Psychedelic Furs. Ahí queda.

Hirokazu Koreeda, "Un asunto de familia" [2018]

Habitualmente las traducciones al español de los títulos de la películas son poco rectas. Un ejemplo relativamente actual: la japonesa "Un asunto de familia" de Hirokazu Koreeda, que al inglés se tradujo más correctamente como "Shoplifters". "Un asunto de familia" se inicia como un hermoso cuento sobre una humilde y feliz familia, los Shibata, que sobrevive dificultosamente en un pequeño rincón de Tokio mediante hurtos, algún esporádico empleo precario y alguna pensión, sustentada en un funcional y agradable cariño mutuo, que una noche ve alterada su rutina al toparse con una niña desamparada a la que ofrecerán refugio permanente cuando la descubran rutinariamente maltratada por sus progenitores. Un rapto que desenredará la madeja de aparentes parentelas del grupo de rateros hasta lograr poner en cuestión qué constituye la sacrosanta institución de la familia.

cainismo a gogó

un asunto agotador: 'la lucha por el cambio de las bases sociales y económicas del mundo parece consistir en la destrucción mutua de las fuerzas que dicen ser las llamadas a llevarlo a cabo'; no sé dónde quedaron los buenos tiempos en que una discusión brillante podía resultar inspiradora, no sé si ya se ha generalizado la acusación bruta, el juego sucio, el doble rasero, la conspiración mutua, el sentimentalismo en carne viva, las segundas intenciones, la suspicacia, la intriga absurda, la búsqueda del reconocimiento imbécil, la periódica necesidad de un sueldo y la estupidez liquidadora; a saber

Lewis Arnold, Ben A. Williams, "Sherwood" [2022]

Afortunadamente, me dejé guiar por la insistente recomendación de varios amigos y amigas seriéfilas, y en dos tacadas, me he visto los seis capítulos de "Sherwood", la serie británica dirigida por Lewis Arnold y Ben A. Williams inspirada en los dos asesinatos, entre ellos el del sindicalista Keith Frogson, acontecidos hace casi veinte años en un pueblo del antiguo condado minero de Nottinghamshire, en el centro de Inglaterra. Una trama criminal que engrasa su tensión con las heridas mal cicatrizadas y supurantes abiertas durante el enfrentamiento entre esquiroles y piquetes en la gran huelga minera del Reino Unido de 1984-1985, el maldito hito del victorioso tacherismo contra lo que estigmatizaba como colectivismo, también símbolo de la resistencia al proceso de desmantelamiento de los sectores tradicionales de la industria británica. Un gran thriller que representa la fractura de la antigua clase obrera minera, y su apego a un pasado heroico, que aun siendo jalón de definitiva derrota, se actualiza como memoria épica, motivo de orgullo o de vergüenza, depende del lado de la barricada que se eligiera, acontecimiento central que por su intensidad, por su significación histórica, mide las sórdidas y estériles disputas de la supervivencia presente. La serie tiene su moraleja en la apuesta por abandonar el círculo vicioso de la nostalgia, sin olvidar lo acontecido, reconociendo los dolores mutuos como requisito para curar heridas, y quién sabe si podrá finalmente crearse una otra comunidad para enfrentar lo que sea que venga. El guionista, James Graham, la expresó así:
"Todas las historias extraídas de esta dolorosa realidad deberían recordarnos que tanto los gobiernos como otras fuerzas poderosas han desplegado a menudo las armas de la división a corto plazo, tratando de dividir a la gente; y los impactos a largo plazo de esto siempre son increíblemente personales y dolorosos".