Mikel Laboa, "Ama hil zaigu" [1974]

no tan afamada canción de Mikel Laboa, pero que igualmente irradia tierna conmoción, es "Ama hil zaigu" de su mítico álbum "Bat-hiru", un lamento por la muerte de madre y tía, extenuadas por el trabajo, 'sin llegar a saber para qué es la vida', que maldita sea la ideología del trabajo asalariado, el nihilismo productivo, la necesidad de vender la obediencia para sobrevivir y la dictadura del sujeto automático del capital; como me repetía un amigo hoy en lejano lugar, 'yo chico lo que quiero es una labor honrada que me dé el dinero básico para tirar palante y que me permita tener tiempo para leer a los griegos': quizá también cultivar un huerto, cuidar a amigos y amores o engrosar las filas del ejército revolucionario internacional, o marear la perdiz como un pastorcito en la "Arcadia" de Sannázaro,

Arcipreste de Hita, "El libro del buen amor" [1330-1343]

Suele decirse que el "Libro del Buen Amor" es la comedia humana del S. XIV, un libro misceláneo, producto de la personalidad arrolladora de Juan Ruíz, aka Arcipreste de Hita,, en el que se citan lo divino y lo profano, la narración y fragmentos líricos, la fábula y la sátira, la observación directa y las más diversas influencias literarias, lo popular y lo culto.

"Como dize Aristóteles, cosa es verdadera,
el mundo por dos cosas trabaja: la primera, 
por aver mantençia; la otra cosa era
por aver juntamiento con fenbra plazentera"

La pluralidad de elementos, de tradiciones, de influencias, de cultura erudita y saber popular, de clerecía y juglaría, no impide que el libro posea una unidad esencial, derivada de la vigorosa creatividad del autor y de la estructura autobiográfica de la narración, que se hila alrededor de las desventuras amorosas del Arcipreste. El libro vendría a componerse varios elementos: una novela picaresca en forma autobiográfica, dilatada por toda la obra e interrumpida frecuentemente, una copiosa colección de fábulas de origen oriental o francés, una serie de digresiones morales, ascéticas y satíricas, como la censura contra los pecados capitales y el elogio de las mujeres chicas, además de frecuentes reflexiones moralizadoras al hilo de los episodios, una glosa del "Ars amandi" de Ovidio y del "Pamphilus", una serie de episodios alegóricos, como la batalla entre doña Cuaresma y don Carnas, y una serie de composiciones líricas, serranillas, estribotes, cantigas, que dan dan fluidez rítmica al predominio de la cuaderna vía.

"E yo, desque vi la dueña partida e mudada,
dixe: 'Querer do non me quieren, faría una nada,
responder do non me llaman es vanidad provada.'
Partime de su pleito, pues de mí es redrada."

Juan Ruiz, es uno de los mayores humoristas de la literatura patria, sólo, quizá, superado por Cervantes, su humor también brota de su pasión por la vida. No se excede en su estima por sus congéneres, ni tampoco los zahiere rencoroso, sabe que sus debilidades, son sus propias debilidades. De su visión concreta de las cosas, de su capacidad para actualizar la alegoría medieval y la fábula adoctrinadora, y de un hábil y tontorrón manejo de la ironía, surge su risa sana, fuerte y sensual, que además de transformar la ciencia libresca en saber popular y los textos de las autoridades latinas en experiencias cotidianas, desmonta el rigor preceptivo del esquema didáctico para desvelar el conflicto entre los valores realistas del amor humano y el código abstracto del amor divino: no puede creer que el amor, con toda su corte de placenteras tiranías, pueda someterse a la razón o a las normas de la moral. De la reacción socarrona que le provoca la actitud didáctica y convencional hacia al amor (¿quién cree que puede ser gobernado por un conjunto de reglas?) mana una gran parte de su preciosa alegría, agradablemente contagiosa. 

"Maravilléme mucho, desque en ello pensé,
de cómo servir dueñas todo tiempo non cansé:
mucho las guardé siempre, nunca me alabé,
¿quál fue la raçón negra porque non recabdé?"

Karim Aïnouz, "Aeropuerto Central Tempelholf" [2018]

Tempelholf, un gigantesco aeropuerto berlinés inaugurado en 1923, sirvió de aeródromo central durante el nazismo y salvó al Berlín oeste del desabastecimiento durante el bloqueo soviético de 1948 y 1949. El último vuelo despegó de sus pistas en el año 2008, convirtiéndose, gracias a la lucha vecinal contra la especulación de sus terrenos, en un parque público. Tras la crisis migratoria, en 2016, las autoridades competentes habilitaron sus hangares para albergar como centro de primera acogida a refugiados sirios, afganos e iraquís. Ibrahim, un joven estudiante de 17 años, y Qutaiba, un enfermero de 35, los protagonistas sirios del documental, residieron durante más de un año en sus hoy abandonados barracones.

Bryan Fogel, "El disidente" [2020]

Los entresijos del asesinato del periodista y disidente saudí Jamal Khashoggi en el consulado de su país de Estambul el 2 de octubre de 2018: fue asesinado y descuartizado por un comando de 15 personas que había enviado el príncipe heredero y viceprimer ministro de Arabia Saudí Mohamed Bin Salmán (MBS), un amigo del Emérito. El docuthriller recorre el paso hacia la disidencia de Jamal, anteriormente espadachín a sueldo de la monarquía, posterior influyente crítico de MBS y el rey Salmán bin Abdulaziz en medios como The Washington Post o en la agencia de noticias Al-Arab News Channel, y un expreso opositor a la invasión de Yemen, en la que armas de fabricación española juegan su papel. Un descarado crimen de Estado que provocó una conmoción diplomática internacional. Que tenga todos los vicios del docuthriller no cercena su interés.

Pamela B. Green, "La pionera" [2018]

El 28 de diciembre de 1895, en una sala oscura del Grand Café de Paris, los Lumière presentaron por primera vez su nuevo invento: el cinematógrafo. Nueve meses antes, el 22 de marzo, en la Sociedad de Fomento de la Industria Nacional, Auguste y Louis Lumière habían revelado su cinematógrado en una proyección privada para un grupo de amigos y compañeros. Entre ellos estaba el ingeniero e inventor Léon Gamount y su secretaria de veintidós años: Alice Guy-Blaché. La primera directora de la historia del cine. Pionera de la ficción narrativa cinematográfica ("La Fée aux Choux", 1896, "El hada de las coles"), pionera en la creación del lenguaje cinematográfico (planos, iluminación, attrezzo, montaje, caracterización), pionera de la producción ejecutiva en la compañía Gaumont, empresa central, junto a la de los hermanos Pathé, de la primigenia industria cinematográfica francesa; pionera en aplicar efectos especiales a las películas, en la filmación de cine musical manejando un rudimentario sincronizador conocido como cronófono, en tratar todos los géneros fílmicos. Una cineasta durante lustros ninguneada que justamente vuelve a ocupar un lugar en el retablo de los precursores del cine.