domingo, 10 de julio de 2022

Arthur Jones, "Feels Good Man" [2020]


Estamos embarcados en una Gran Guerra de Memes. Un hito de esta batalla perpetua lo representa la rana Pepe, un poderoso símbolo de la derecha alternativa estadounidense, creado en 2005 por un melancólico e ingenuo dibujante llamado Matt Furie e inútilmente enterrado de manera oficial por su propio pincel en 2017, del que llegó a apropiarse Donald Trump en la victoriosa campaña electoral que le llevó a la presidencia de los Estados Unidos en noviembre de 2016. He aquí el documental que relata la historia del ascenso de su popularidad.

domingo, 3 de julio de 2022

Bertrand Tavernier y Patrick Rotman, "Guerra sin nombre" [1992]


El trauma de la Guerra de Argelia expuesto minuciosamente mediante una extensa sucesión de entrevistas a reclutas franceses provenientes de la ciudad francesa de Grenoble. ¿Por qué se circunscriben Tavernier y Rotman a los testimonos de los jóvenes soldados reclutados en esta ciudad? Allí sucedió la única movilización iracunda contra el alistamiento de reservistas de toda Francia. Entre 1954 y 1962, cerca de tres millones de jóvenes franceses fueron enviados a Argelia a combatir en una guerra que no quiso ser nombrada como tal y ante la que se impuso un capcioso silencio. Entre esos millones de jóvenes, se encontraba uno de nuestros últimos héroes modernos, Jacques Mesrine, que en su autobiografía, "Instinto de muerte", recordaba su participación en la Guerra de Argelia en estos términos,
'Las patrullas, emboscadas y operaciones en pleno día me enseñaron que la guerra distaba muchos de poseer la nobleza que describían las películas. En aquella escuela de sufrimiento me convertí en un hombre. Conocí el miedo que se siente y la necesidad de olvidarlo para defenderse a sí mismo y a los demás. Aprendí que el hombre llora la muerte de un amigo y que el dolor le llevará a odiar a su enemigo hasta el punto de matarlo por el simple placer de hacerlo. Al convivir tan cerca con la muerte, me olvidé de respetar la vida. Poco a poco me endurecí por dentro y mi sonrisa se convirtió en un rictus. Mis ojos ya no miraban de la misma manera que antes: dejaban traslucir el hastío. Ante una ejecución permanecía indiferente. Durante un mes me trasladaron a la policía militar de Bône. En los sótanos del puesto central interrogaban a los sospechosos. Allí comprobé cómo muchos preferían los horrores de la tortura que confesar, vociferando su odio contra Francia. Muchos murieron sin hablar. Enterré la poca humanidad que me quedaba en lo más hondo de mi corazón. Conocí a muchos tipos que perdieron la vida en emboscadas, y por ese simple motivo sentía por los argelinos un odio irreflexivo que me llevaba a tratarlos a todos por igual.'
Un 3 de julio de 1962 Argelia declaraba la independencia.

martes, 28 de junio de 2022

Jaime Semprún, “Diálogos sobre la culminación de los tiempos modernos” [2006]

"Como conclusión uno de ellos declaró: 'La próxima vez habrá que evitar Cronstadt'. A lo que respondió el otro: 'No, la próxima vez habrá que evitar a Lenin'. Efectivamente, si hubiera un número de gente suficiente que poseyera el genio estratégico de Lenin, no habría Lenin, y por tanto tampoco partido bolchevique, y por tanto tampoco burocracia totalitaria."

(“Diálogos sobre la culminación de los tiempos modernos”, Jaime Semprún, 2006.)

miércoles, 22 de junio de 2022

Breve relación de sucesos inexplicables en la capital riojana.

Los adolescentes que frecuentan La Chopera han levantado un checkpoint en su enclave usual y obligan a los paseadores de perros a corear alguna bazofia trapper de Kinder Malo como peaje de paso, declarada su intención amenazante, usan un método de coacción más efectivo que el de los clandestinos envenenadores locales para forzar a la población a que deje de comprar canes.
Los ladrones de huchas del Domund acechan por Avenida Portugal, los misioneros enclenques caminan temerosos anhelando la custodia policial, la ínfima pasta recaudada sólo dará para una ronda de chatos de vino en el bar Jove.
Se ha desatado una Guerra Civil Jebi en las dependencias de la Taberna la Bocana, los jebis de barrio se enfrentan en combate a muerte, cuero y pinchos mediante, a los jebis de la épica grotesca, que sólo pueden implorar que los personajes de las cartas Magic se encarnen y les defiendan con sus superpoderes.
Un encapuchado ha usurpado en El Espolón el puesto de jinete al Espartero y cabalga temible por la zona vieja logroñesa como piquete invencible que logrará cerrar las franquicias, los salones de juegos y los bares de diseño. Sólo tendrá consideración por el emperador del helado.
Los obreros de Starglass SL en Agoncillo han desviado sus funciones típicas en la producción en serie de vidrios para vehículos y ya sólo producen cristales por el placer de escuchar el ruido que hacen cuando nada más culminar el proceso de fabricación los hacen añicos.
Una caterva de feligreses tararean el Dies Irae mientras escrutan los recovecos de la Concatedral de la Redonda y dibujan sonrisas de Jóker a las representaciones de Cristo, la turba inconoclasta sólo ha respetado la figura de Jesús crucificado, el sabotaje de las demás baratijas de beatos ha sido duramente condenado por Acción Católica: 'arderéis en el infierno'.
Una cuadrilla de chiquiteros de la zona de la Fuente Murrieta ha encontrado un arsenal de AK47 escondido en una furgoneta de Racing estacionada en los aparcamientos adyacentes, se han apostado tercos en la Puerta del Revellín y han comenzado a repartir pasquines a los paseantes: 'remember tourist, you're the terrorist'.
Un comando de viejas pequeñas asalta empuñando cuchillos el Eroski de calle Chile y reparte el botín indiscriminadamente entre los transeúntes, la Unidad de Antidistrubios de la Policía Nacional se ve obligada a cargar contra la escuadra de octogenarias, las señoras acaban detenidas y acusadas de colaboración con banda armada.
Los clientes del Centro Comercial Berceo han decidido de forma súbita hacer una conga, la hilera danzante se extiende hasta la Universidad de La Rioja, el bloqueo circulatorio fuerza a los conductores a abandonar sus vehículos, toda la marabunta comienza a cantar el Chacachá del tren.
La Columna Neurodivergente ha instalado un campamento en la plaza Ballesteros que se ha constituido en Consejo de Sabios Para el Desmantelamiento de la Sociedad Neurotípica, se alza como las voz más autorizada para aconsejar sobre los próximos movimientos tácticos de la radical desprogramación del Dominio General del Empleo del Tiempo.
Una turba de alumnos del colegio Sagrado Corazón, ungidos por la gracia divina, se han erigido en jueces sumarios de lo que está bien y lo que está mal, llaman a una Revolución que precipite el Milenio, promueven el exceso de la fiesta revolucionaria que corroe todas las cadenas: el robo, la destrucción de toda autoridad, el abandono de todo freno moral, el lúcido espíritu de negación, la despiadada pasión por la verdad, la venganza contra personas odiadas.

lunes, 20 de junio de 2022

Ernesto Sábato, "Abbadón el exterminador" [1974]


"En cualquier caso, fuera como fuera, era paz lo que seguramente ansiaba y necesitaba, lo que necesita todo creador, alguien que ha nacido con la maldición de no resignarse a esta realidad que le ha tocado vivir; alguien para quien el universo es horrible, o trágicamente transitorio e imperfecto. Porque no hay una felicidad absoluta, pensaba. Apenas se nos da en fugaces y frágiles momentos, y el arte es una manera de eternizar (de querer eternizar) esos instantes de amor o de éxtasis; y porque todas nuestras esperanzas se convierten tarde o temprano en torpes realidades; porque todos somos frustrados de alguna manera, y si triunfamos en algo fracasamos en otra cosa, por ser la frustración el inevitable destino de todo ser que ha nacido para morir; y porque todos estamos solos o terminamos solos algún día: los amantes sin el amado, el padre sin sus hijos o los hijos sin sus padres, y el revolucionario puro ante la triste materialización de aquellos ideales que años atrás defendió con su sufrimiento en medio de atroces torturas; y porque toda la vida es un perpetuo desencuentro, y alguien que encontramos en nuestro camino no lo queremos cuando él nos quiere, o lo queremos cuando él ya no nos quiere, o después de muerto, cuando nuestro amor es ya inútil; y porque nada de lo que fue vuelve a ser, y las cosas y los hombres y los niños no son lo que fueron un día, y nuestra casa de infancia ya no es más la que escondió nuestros tesoros y secretos, y el padre se muere sin habernos comunicado palabras tal vez fundamentales, y cuando lo entendemos ya no está más entre nosotros y no podemos curar sus antiguas tristezas y los viejos desencuentros; y porque el pueblo se ha transformado, y la escuela donde aprendimos a leer ya no tiene aquellas láminas que nos hacían soñar, y los circos han sido desplazados por la televisión, y no hay organitos, y la plaza de infancia es ridículamente pequeña, cuando la volvemos a encontrar."

("Abbadón el exterminador", Ernesto Sábato, 1974.)